قانون جدید بانک مرکزی در آبان ماه 1402 از سوی مجمع تشخیص مصلحت نظام به تصویب رسید و جایگزین قانون پولی و بانکی کشور مصوب سال۱۳۵۱ شد. با تصویب این قانون، دو رویکرد کلی درباره مفاد تنظیم و تدوین شده در آن وجود داشت.
محمدجواد شریفزاده، معاون سابق امور بانکی، بیمه و شرکتهای دولتی وزارت امور اقتصادی و دارایی اظهار کرد: در طول سنوات گذشته دولتها تلاشهای زیادی برای اصلاح نظام بانکی به ویژه از ابتدای دهه 90 که مسائل بانکی ملموستر شد، کردند.
محمدباقر قالیباف، رئیس مجلس شورای اسلامی در همایش «تأمین مالی تولید؛ از بنگاهداری به بنگاهسازی» بر ضرورت اصلاح نظام بانکی و تحول اقتصادی تأکید کرد. وی خواستار برگزاری مداوم جلسات تخصصی میان مجلس و فعالان اقتصادی برای شفافیت و همافزایی بیشتر شد و…
نشست تخصصی در حوزه فناوریهای نوین و آینده بانکداری با حضور جمعی از متخصصان برگزار شد. موضوع اصلی نشست بررسی تأثیر فناوریهای تحولآفرین بر اکوسیستم بانکی و مالی بود و به چالشها و تغییرات پیشبینیشده در ۱۰ تا ۱۵ سال آینده پرداخته شد.
پیمان نوری، معاون اقتصادی دادستان کل کشور در میزگرد تخصصی نظارت یکپارچه بانک مرکزی بیان کرد: سال گذشته نیز درباره ناترازی بانکها صحبت کردیم اما بعد از یک سال تغییر و تحولی در نظام بانکی کشور روی نداد.
نشست قانون برنامه هفتم پیشرفت جمهوری اسلامی ایران و نظام بانکی با میزبانی پژوهشکده پولی و بانکی برگزار شد.
کامران ندری، عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق در پاسخ به این سوال که از چه مواردی میتوان ناترازی بانکها در جامعه را استنباط کرد، میگوید: « جامعه به دو شکل ناترازی را احساس میکند. در وهله اول ناترازی، خود را با تورم نمایان میکند. بانکها برای…
اکبر کمیجانی، رئیس کل سابق بانک مرکزی در نشست بانکداری اسلامی گفت: اگر دولت و مجلس علاقه مند به ارائه خدمات قرض الحسنه بانکی به مردم هستند، باید هزینه آن خارج از نظام بانکی و با استفاده از وجوه اداره شده تامین کنند.
اکوایران: بازار سرمایه یک حلقه از زنجیرهی اقتصاد کشور است که از دیگر حوزهها اثرپذیری بالایی دارد. در صورتی که اقتصاد دستوری کنار گذاشته نشود و رویههای پیشین ادامه داشته باشد، بازار سرمایه نیز توان کمک به بخش تولید و صنعت کشور را نخواهد داشت.
اکوایران: ناترازی در اقتصاد دستوری به ویژه کسری بودجه یکی از مشکلاتی که اقتصاددانان ریشه آن را در اقتصاد دستوری میدانند و معتقدند که ادامه این روند بهمثابه احیای جاهلیت و بازگشت به این عصر دانست.
