روح جامعه ایران ناآرام است
یک کارشناس جامعهشناسی سیاسی در گفتوگو با اکوایران توضیح میدهد که سوژه معترض در ایران چگونه شکل گرفته است.
جنبش اجتماعی
دفاعیه یک پنجاهوهفتی از انقلاب
انقلاب ایران در سال 1357 یکی از پربسامدترین تحولات سیاسی جهان در دهه های پایانی قرن بیستم به شمار میرود. تحولی که به سبب یکتا بودنش در آن ایام مورد توجه بسیاری از مورخان، جامعه شناسان و سیاستمداران در نقاط مختلف جهان قرار گرفت و تحلیل های متنوعی…
تاثیر کنشهای مجازی بیشتر است یا خیابانی؟
شاید بسیاری تصور میکنند که تاثیر جنبشهایی از جنس جنبشهای خیابانی بیشتر از جنبشهای مجازی است. اما آیا پژوهش یا گزارشی درباره تاثیرات هرکدام از اینها در دنیا صورت گرفته است؟
آنچه میبینیم جنبش است نه شورش
حمیدرضا جلایی پور، جامعهشناس سیاسی و مدرس دانشگاه معتقد است که تمامی تحولاتی که در ایران پشت سر گذاشتیم از جنس جنبش اجتماعی بوده است و نه چیزی شبیه به شورش.
تفاوت اعتراضات 88 و 1401
پرویز امینی، جامعهشناس سیاسی از میان رخدادهای سیاسی اجتماعی ایران، یعنی رویدادهای سال 88، 98، و 96 تنها اعتراض سال 88 را یک جنبش اجتماعی نوین میداند، جنبشی با چند رهبر که با یک هدف واحد شکل گرفته بود.
3 شرط وقوع شورش اجتماعی
پرویز امینی، جامعهشناس و عضو هیات علمی دانشگاه شاهد اعتراضات شهریور را شورش اجتماعی تلقی میکند.
شناسنامهاعتراضها
جنبش یا شورش اجتماعی؟ ماهیت اعتراضهای شهریور ۱۴۰۱ چیست؟ چرا اعتراضات طولانی شد؟ مطالبات مردم تاچه در سطوح بالای دولتی شنیده شد؟ اینها تعدادی از سوالاتی است که از پرویز امینی و حمیدرضا جلایی پور پرسیده شد.
شورش یا جنبش اجتماعی؟
چه عنوانی میتوان روی اعتراضهای آغاز شده از شهریور ۱۴۰۱ گذاشت؟
