غرور مهلکی که خاویر میلی به پاپ جدید داد
خاویر میلی، رئیس جمهور آرژانتین، به تازگی نسخهای از «غرور مهلک»، آخرین کتاب فردریش هایک را به پاپ لئو چهاردهم هدیه داد. اما خاویر میلی با این هدیه چه پیامی برای پاپ داشت؟ هایک در کتاب «غرور مهلک» چه میگوید؟
کارشناس مدیریت مالی
کارشناس ارشد اقتصاد
خاویر میلی، رئیس جمهور آرژانتین، به تازگی نسخهای از «غرور مهلک»، آخرین کتاب فردریش هایک را به پاپ لئو چهاردهم هدیه داد. اما خاویر میلی با این هدیه چه پیامی برای پاپ داشت؟ هایک در کتاب «غرور مهلک» چه میگوید؟
۷ ژوئن، مصادف با ۱۷ خرداد، سالروز تولد ۶۵ سالگی اقتصاددانی است که بحران مالی ۲۰۰۸ را پیش بینی کرده بود.
در روزهای اخیر دو رویداد حول سریال سووشون ساخته جدید نرگس آبیار، پای این سریال را به سرخط خبرها کشاند. اولی جشن امضای سووشون توسط کارگردان -نرگس آبیار- و بازیگر سریال -بهنوش طباطبایی- در غرفه انتشارات خوارزمی (ناشر رمان سووشون نوشته سیمین دانشور) در نمایشگاه کتاب و دومی خبر فیلتر پلتفرم پخشکننده این سریال بود. حواشی این سریال، احتمالا به افزایش بینندگان آن منجر خواهد شد اما در این یادداشت به داستان سووشون نوشته سیمین دانشور میپردازیم. داستانی که شهرت فراوانی دارد و به نظر میرسد سریال روایتی نزدیک به رمان یا دست کم اقتباسی از آن است.
یکی از رایجترین توجیهات برای تورم، نظریه «فشار هزینه» است. مطابق این نظریه، تورم زمانی رخ میدهد که هزینههای تولید، مانند قیمت مواد خام یا دستمزد نیروی کار، افزایش یابد و این افزایش به قیمت نهایی کالاها منتقل شود. این تحلیل نوعی مغالطه مفهومی است.
نظامهای توتالیتر قرن بیستم، با آنهمه خشونت، نظارت فراگیر، سرکوب دگراندیشی و پرستش قدرت متمرکز، در نگاه نخست بهنظر میرسد از تبار عقلگرایی افراطی یا جزم اندیشی ایدئولوژیکاند. اما اگر ژرفتر به خاستگاههای فکری آنها بنگریم، با پدیدهای پیچیدهتر و شاید غافلگیرکننده روبهرو میشویم: میراث رمانتیسم.
۳۰ می، مصادف با ۹ خرداد، صد و هفتمین سالگرد درگذشت گئورگی پلخانف، پدر مارکسیسم روسی است.
خاویر میلی، رئیس جمهور آرژانتین، نشان ملی «مایو» را به خسوس هوئرتا دسوتو، اقتصاددان اسپانیایی اهدا کرد.
۵ آوریل، مصادف با ۱۶ فروردین، ۴۳۷ اُمین سالروز تولد توماس هابز، فیلسوف سیاسی انگلیسی، است.
اقدام محمد مصدق در ملی کردن صنعت نفت، در واقع به دولتیسازی این صنعت منجر شد. این اقدام، نه تنها الگویی برای سیاستهای پوپولیستی در دهههای بعدی شد که به توسعهنیافتگی اقتصادی کشور انجامید، بلکه به ظهور جریانهای غرب ستیز و تجددستیز در ایران کمک کرد. سوسیالیسم و آرمانهای جمعگرایانه سوسیالیستی، در حد کلیات اخلاقیشان، قرابت بسیاری با ارزشهای اخلاقی جوامع سنتی – قومگرا دارد. از این رو جریان سیاسی به ظاهر میهنپرستانه جبهه ملی در نهایت گرایش به نوعی آرمانهای سوسیالیستی پیدا کرد. بنابراین، بیگانهستیزی مصدق ناگزیر بازگشت به خویشتن جامعه سنتی پدرسالارانه را در پی آورد.