نظر غنینژاد درباره لایحه عفاف و حجاب
اکوایران: موسی غنینژاد این سوال را مطرح میکند که آیا لایحه عفاف و حجاب میتواند به عنوان یک قانون در نظر گرفته شود یا خیر؟
اکوایران: موسی غنینژاد این سوال را مطرح میکند که آیا لایحه عفاف و حجاب میتواند به عنوان یک قانون در نظر گرفته شود یا خیر؟
«اگر پارلمان یک کشور با رای اکثریت تصمیمی را به رای بگذارد و به تصویب برساند که با آن حقوق اقلیت نادیده گرفته شود، آن تصمیم مشروعیت ندارد» موسی غنی نژاد، اقتصاددان با بیان این جمله به یک تعریف کلی از مفهوم قانون و تفاوت آن با مقررات با استناد به…
اکوایران: «آیا صرف تصویب یک قانون، آن قانون در جامعه مشروعیت پیدا می کند؟» این پرسشی است که این روزها با تصویب قانونی با عنوان «عفاف و حجاب» در جامعه به محل ابهام برای بخش زیادی از جامعه تبدیل شده است. موسی غنینژاد، اقتصاددان در گفت و گو با…
معاون ارزی پیشین بانک مرکزی معتقد است: در تدوین و تصویب قانون جدید بانک مرکزی از قانون یک برداشت سطحی رخ داده است.
قانون جدید بانک مرکزی در آبان ماه 1402 از سوی مجمع تشخیص مصلحت نظام به تصویب رسید و جایگزین قانون پولی و بانکی کشور مصوب سال۱۳۵۱ شد. با تصویب این قانون، دو رویکرد کلی درباره مفاد تنظیم و تدوین شده در آن وجود داشت.
سیستم اداری ایران در اوایل سال 1338 روزگاری عجیبی را پشت سر میگذاشت. در این ویدئو بخشی از شرایط ویژه آن زمان مورد بررسی قرار گرفته است.
عدالت اجتماعی در بسیاری از جوامع به عنوان یک هدف برای شمار زیادی از کنش ها و تصمیمات سیاسی در نظر گرفته می شود اما فون هایک، اقتصاددان و فیلسوف سیاسی معاصر در کتاب قانون، قانونگذاری و آزادی به آن نقد جدی وارد می کند.
نظم موجود در روابط اجتماعی یا اقتصادی میان انسانها ناشی از چیست؟ فون هایک نویسنده کتاب قانون، قانونگذاری و آزادی علت این نظم را چگونه بیان میکند.
هر مصوبهای را نمی توان قانون نامید و قانونی که رعایت نشود، قانون نیست. به عبارت دیگر یعنی عموم جامعه به این نتیجه رسیدهاند که این قانون را لازم نیست رعایت کنیم چرا که شان قانونی ندارد.
زمانی که عموم مردم یک جامعه آگاهانه قانونی را اجرا نمی کنند یعنی با عرف جامعه سازگار نیست پس نباید به آن عنوان قانون داد.