از دولت تا حوزه: صدای انتقاد به قانون حجاب بلند شد
اکوایران: ۲۸ مهر بعد از رفت و برگشتهای متعدد بالاخره سخنگوی شورای نگهبان گفت مصوبه مجلس درباره حجاب در این نهاد تایید شد؛ به عبارتی حالا بخش بزرگی از جامعه باید منتظر چیزی میشد که برای مدتها نگرانش بود. اما منتشر شدن متن این قانون و خبر ابلاغ قریبالوقوع آن واکنشهای زیادی در پی داشت. در این گزارش نگاهی داریم به انتقادات دولتیها و حوزویها به این قانون.
به گزارش اکوایران، لایحه عفاف و حجاب پس از کشوقوس فراوان و رفتوبرگشتهای متعدد به شورای نگهبان و بهارستان درنهایت تبدیل به قانون شد. حالا قرار است این قانون در بیستوسومین روز آذرماه، توسط محمدباقر قالیباف، رییس مجلس شورای اسلامی ابلاغ شود. طبق روال بعد از ابلاغ رییس مجلس، رییس جمهور باید آن را ابلاغ کند و بعد از آن قانون اجرایی میشود.
متن نهایی قانون «حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب» معروف به قانون حجاب در 74 ماده و درمجموع پنج فصل تنظیم و به قانون تبدیل شد؛ قانونی که مجازاتهای متعددی برای متخلفان در نظر گرفته است.
در «اکوخبر» امشب ۷ آذر بیننده و شنونده اخبار مهم اقتصادی و سیاسی روز باشید.
انتقاد تلویحی پزشکیان از قانون حجاب
نخستین جلسه هیات پیگیری و نظارت بر اجرای قانون اساسی در دولت چهاردهم امروز -12 آذر- با حضور مسعود پزشکیان برگزار شد. سخنان رییس جمهور در این نشست از طرف برخی از سایتهای خبری انتقاد تلویحی او از قانون عفاف و حجاب قلمداد شده است.
پزشکیان در این نشست با انتقاد از برخورد سیلقهای با قانون اظهار داشت: برخوردهای سلیقهای و خودخواهانه ما باعث دلزده کردن مردم از دین و باورهای اعتقادی قبلی آنان خواهد شد. در بسیاری از موضوعات با مردم صادق نیستیم و به باورهای خود عمل نمیکنیم. رعایت حقوق انسانها میتواند گرهگشای همه مشکلات کشور باشد.
ربیعی: سیاستگذاریها در حوزه حجاب بحرانزا شدند
علی ربیعی، امروز در نشست «ارتباطات و مسائل اجتماعی ایران» که به مناسبت روز علوم اجتماعی در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار شد، در بخشی از سخنانش درباره سیاستگذاری در حوزه حجاب اظهار داشت: سیاستگذاریهای ما در حوزه حجاب بحرانزا شدند و تعارضی شدید بین حکومت و مردم ایجاد کردند و شاهد بودیم که در سال ۱۴۰۱ کشور با چه بحرانی روبرو شد.
دستیار اجتماعی رییس جمهور افزود: باید این سوال را پرسید که آیا سیاستگذاران ما فهمی درست از مسائل دارند یا خیر؟ همین الان در بحث حجاب این مساله وجود دارد که فردی که باید جریمه بپردازد با چه روحیه جریحهداری میخواهد در این جامعه زندگی کند.
این قانون اعلام جرم علیه نیمی از مردم ایران است
معصومه ابتکار، معاون پیشین امور زنان و خانواده ریاستجمهوری درباره این قانون در گفتوگو با «هممیهن» اظهار کرد: «تا قبل از ۲۳ آذر، آقای پزشکیان تکلیف قانون عفاف و حجاب را مشخص میکند و اجازه نمیدهد این قانون ابلاغ و اجرا شود.»
او در بخشی از گفتوگوی خود گفت: «خیلی متاسفم از این نگاههای تنگنظرانه و متحجرانهای که جلوی این قانون ضروری برای جامعه را میگیرند و سراغ بحث قانون بسیار مشکلدار و معیوب عفاف و حجاب میروند که نه به عفاف و نه به حجاب و نه هیچ بُعدی از ابعاد اجتماعی ما کمک نمیکند.»
ابتکار خطاب به روسای سهگانه گفت: «قوای سه قوه تصمیم مشترکی بگیرند و فعلاً این کار را متوقف کنند که تبعات سنگین برای جامعه نداشته باشد. همه این قانون جرمانگاری است و اعلام جرم علیه نیمی از جمعیت ایران است»
دولت برای اصلاح قانون حجاب اقدام میکند
سید مهدی طباطبایی، معاون ارتباطات و اطلاعرسانی دفتر رییس جمهور روز گذشته -۱۱ آذر-طی توئیتی درباره قانون حجاب نوشت: برای اصلاح قوانین بد هم مسیرهای منطقی پیشبینی شده است، حکمرانی شایسته از اجرای قوانینی که مخالف مصالح کلی کشور است و جامعه را دچار تنش و دوپارگی خواهد کرد پیشگیری خواهد کرد. باید قدری بیشتر صبور باشیم. گفتهاند کامیابی عاقبت کسی است که صبر میورزد.
«اگر تصویب کنندگان قانون حجاب اندک آشنایی با اسلام داشتند، چنین قانونی تصویب نمیکردند»
حجت الاسلام و المسلمین محمدتقی فاضل میبدی، عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم در نقد قانون حجاب نوشت: «لایحه حجاب و قانون مبارزه با بیحجابی به شکلی که از مجلس گذشت و رییس فعلی بنای ابلاغ آن را دارد، اگر تصویب کنندگان آن اندک آشنایی با اسلام و شرایط روزگار را داشتند، و حقوق و کرامت انسان را میدانستند چنین قانونی را تصویب نمی کردند. به دستور حضرات نماینده کمتر از ده درصدآرای مردم، اگر خانمی به خاطر حجاب جریمه شد (سقف جریمه ۱۶۵میلیون)، وآن را نپرداخت از سایر حقوق مانند تعویض یا صدور پاسپورت و خروج از کشور، شمارهگذاری و تعویض پلاک وخدمات افتصادی، بانکی و….محروم میشود! شما فرض کنید اگر پیامبر اسلام با چنین شیوهای خشن و خوفناک شریعت اسلام را تشریع میکرد، به تعبیر قرآن «لانفضوا من حولک» نمیشد؟ وگرد او پراکنده نمیشدند؟»
فاضل میبدی همچنین خطاب به بهارستانیها نوشت: «اگر نمایندگان و رییس مجلس میخواهند با دولت بازی سیاسی داشته باشند، چرا حقوق ملت را فدا میکنند؟ مگر نه این است که این بازیهای سیاسی تا کنون منافع ملت را به باد فنا داده؟ آیا حرکات سیاسی شورای امنیت ملی اسبق و لجبازی یکی از آقایان معروف، در مسئله FATF برای مقابله با دولت یازدهم و دوازدهم برای نظام عبرت نیست؟ تاریخ برای ما خواهد گفت که چیزی جز خشنود کردن مافیای ثروت و قدرت نبود!»
«موجب تنفر نسل جوان خواهید شد»
آیتالله مصطفی محقق داماد، رییس گروه مطالعات اسلامی فرهنگستان علوم ایران، نامهای در خصوص قانون عفاف و حجاب خطاب به مراجع تقلید نوشت.
در بخشی از نامه او آمده است: «قانونی در مجلس شورای اسلامی با عنوان لایحه حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب به تصویب رسیده. به نظر این جانب با توجه به آشنایی با مفهوم و معنای قانون و تجربۀ نسبتاً طولانی وانس با دانش حقوق، مواد زیادی از این قانون نه تنها غیرقابل اجرا که از نظر ثمربخشی در امر مقدس عفاف و حجاب درست، نتیجه عکس خواهد داد و حتی موجب تنفر نسل جوان از آموزههای دینی و ترک ناخواستۀ وطن اسلامی توسط برخی از هموطنان عزیز میشود.
مکرراً از سوی مقامات عالی کشور در ملاقات با مسئولان کشوری تذکر داده شده است که موضوع حجاب باید از طریق فرهنگی پیگیری شود، نه با چوب و فلک؛ ولی تصویب این قانون، خلاف منویات و تذکرات مرجعیت است.»
«نویسندگان قانون حجاب تفکر علمی، منطقی و عقلانی ندارند»
آیت الله سید محمدعلی ایازی، عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم نیز در گفتوگو با جماران در انتقاد از قانون عفاف و حجاب گفت: نویسندگان این قانون تفکر علمی، منطقی و عقلانی ندارند. مردم میگویند ما که اینقدر مشکل اقتصادی، مالی و عقبافتادگی داریم، چطور اینها همه را رها کردهاند و دنبال یکچیز فرعی برآمدهاند.
ما بهجای اینکه به فکر وضعیت داخلی و خارجی خودمان و تقویت همراهی و همفکری در دنیا باشیم، آمدهایم چسبیدهایم به این چیزهایی بسیار جزئی و سطحی؛ یعنی همه آنها را کنار گذاشتیم و آمدیم یک مسأله داخلی را درست کرده و یک تشنجی را فراهم کردیم. اگر واقعاً یک جریانی بخواهد درباره چنین قانونی داوری بکند، میگوید غیر از اینکه این قانون توطئهای برای امنیت و اضمحلال کشور و برای ضدیت درست کردن با مردم و ایجاد شکاف بین مردم و حکومت باشد، چیز دیگری نیست.
اکوایران: محمد علی ایازی، مدرس حوزه علمیه قم میگوید مراجع تقلید قم همگی از آنچه تحت عنوان گشت ارشاد در جریان بوده ناراضی بودند. همین چندی پیش بود که مسعود پزشکیان به دیدار مراجع تقلید رفت و در آنجا نیز برخی از مراجع صراحتا این نکته را تکرار کرده بودند.
ایران قبل و بعد از شهریور ۱۴۰۱
با خبر درگذشت مهسا امینی در بازداشت گشت ارشاد، ایران وارد دورهای طولانی از اعتراضات شد. پس از آن برای مدتی دیگر خبری از گشت ارشاد نبود. اما در اواخر دولت قبل دوباره گشت ارشاد به خیابانها برگشت. همزمان گروهی نیز به دنبال تصویب قانونی برای برخورد با بیحجابی بودند.
حال دولتی سر کار آمده که با گشت ارشاد مخالف است و مانع از ادامه آن شد، اما قانونی که آن زمان پایهریزی شد الان نهایی شده است. نهتنها دولت در مقابل قانونی قرار گرفته که با شعارهایش و مطالبه پایه رای خودش در تضاد است که به گمان بسیاری جامعه نیز، جامعه قبل از ۱۴۰۱ نیست.
شاید بیان پورمحمدی -کاندید ریاستجمهوری انتخابات اخیر- این نکته را مختصر و مفید شرح داده باشد: «با ستیز نمیتوان با مردم برخورد کرد. در بحث حجاب هی کشیدیم و کشیدیم تا پاره شد! بسیاری حسرت حجاب قبل از تحولات ۱۴۰۱ را میکشند.»
تیتر یک در اکوایران
پربینندهترینها
-
پیشنهاد وسوسهانگیز بایدن و بن زاید روی میز دمشق؛ اسد پشت تهران را خالی میکند؟
-
توافق در محیط استراتژیک تازه؛ نقشه تهران برای بازگشت دوباره حزبالله به میدان
-
پیشنهاد بزرگ اردوغان به بایدن در سوریه/ پوتین آستینها را بالا میزند؟
-
نشست خبری وزرای خارجه ایران و ترکیه؛ فیدان: دمشق باید باید با «مخالفان مشروع» به سازش برسد
-
برای اولین بار پس از ۵۶ سال؛ خسارت افت قیمت خودرو اجرایی میشود
-
سواری اردوغان از شورشیهای شامات/ تکفیریها چه خوابی برای اسد دیدهاند؟
-
بمب های ساعتی درتهران خنثی شد!
-
کامبک تاریخی یک ارز دیجیتال با رشد ۳۴۱ درصدی
-
ارزانترین سبد خوراکی ایرانیان، گران شد