در تاریخنگاری سیاسی اروپا از سدههای هفدهم و هجدهم با عنوان دوران مطلقهگرایی یاد میشود. دورانی که وجه مشخصۀ آن قدرت یافتن بیسابقۀ دربارها در اروپا (پارلمان در انگلستان)، گسترش دامنۀ اقتدار آنها به سرتاسر قلمرو و دست انداختن بیشازپیش آنان به…
برخورد میان تمدن غرب از یکسو و تمدن کنفوسیوسی و تمدن اسلامی از سوی دیگر توجه ساموئل هانتیگتون را به خود جلب نموده بود. نظریهٔ «برخورد تمدنهای» هانتینگتون ابتدا در یک مقاله و سپس در کتاب «برخورد تمدنها و بازسازی نظم جهانی» مطرح شد.
دوران قدرتهای در حال ظهور رو به پایان است، و پیامدهای آن همین حالا نیز در حال دامن زدن به درگیریهاست.
فاشیسم چپ، یک جنبش سیاسی سازمانیافته با یونیفرم و رژه نبود اما گفتمان و گفتار آن همچنان و در قرن بیست و یکم نیز در میان چپگرایان دیده میشود، به طوری که میتوان از شبح فاشیسم چپ بر فراز چپ قرن بیست و یکمی سخن گفت.
لودویگ فون میزس یکی از اندیشمندانی بود که به مخالفت جدی با استفاده از روش علوم تجربی در علوم انسانی پرداخت؛ او در سال 1962 با نوشتن کتاب «بنیان نهایی علم اقتصاد، رسالهای درباره روش» در صدد پاسخ به این پرسش برآمد که چرا شناخت پدیدههای انسانی به…
مسعود یوسفحصیرچین، مترجم اقتصادی، در گفتوگویی با اکوایران تأکید کرد که هرچند ایده آزادی هرگز به طور کامل پیادهسازی نشده است، اما هر زمان که این مفهوم بهبود یافته، تأثیرات مثبتی را به همراه داشته است.
سیاست رعایت استاندارد طلا حد بالایی از انضباط مالی را به دولتها تحمیل میکند؛ آنچنانکه حتی استقلال کامل بانک مرکزی از دولت هم نمیتواند جای آن را بگیرد. این سیاست مالی جلوی بزرگتر شدن دولت و گسترش مفرط دامنۀ مداخلههای آن در جامعه را میگیرد و…
آمریکا به طور آشکار از دموکراسی لیبرال فاصله گرفته و به سمت آنچه اشمیت «دموکراسی همهپرسی» مینامد، حرکت کرده است؛ نظامی که در آن رئیسجمهور منتخب (یا صرفاً تأیید شده) حکومت میکند، اما نظارت قانونی بر قدرت او کنار گذاشته میشود. نظریه پایان تاریخ…
زمانی که آمریکا با قدرت خود از ترویج جهانی دموکراسی حمایت کرد، رنگ و روی ایدئولوژیک جهان به شکلی قابل توجه و به نفع همه تغییر کرد. حالا اگر آمریکا از این مبارزه دست بکشد یا طرف مقابل را انتخاب کند، جهان میتواند به همان شدت و به ضرر همه تغییر کند.
مایکل اوکشات، فیلسوف بریتانیایی، یکی از منتقدان برجسته عقلگرایی در سیاست و از مدافعان سنت و تجربه عملی در قرن بیستم به شمار میرود. اندیشههای اوکشات را میتوانیم نقطه مقابل ایدئولوژیهای جزمی و مهندسی اجتماعی تلقی کنیم.
