مهرپویا علا

مهرپویا علا

نویسنده و مترجم

نویسنده و مترجم

شبکه های اجتماعی
چرا در برابر توضیح پولی پدیدۀ تورم مقاومت می‌شود؟

چرا در برابر توضیح پولی پدیدۀ تورم مقاومت می‌شود؟

پادکست «با ضیا» روز دوشنبه سوم آذر ۱۴۰۴ میزبان دکتر صادق‌الحسینی اقتصاددان، در برنامه‌ای با عنوان «دولت جیب مردم را چگونه خالی می‌کند؟» بود. در برنامۀ مذکور مسائل گوناگونی مطرح شدند که هریک از آن‌ها جای نقد و بررسی دارند. از میان این مسائل اما اشتراک‌گذاری بخشی حدوداً دو دقیقه‌ای در شبکۀ اجتماعی ایکس واکنش‌های فراوانی را عمدتاً از سوی هواداران یک طیف سیاسی و فکری مشخص برانگیخت؛ واکنش‌هایی که کم‌وبیش به‌طور کامل محدود می‌شوند به تمسخر، اعلام بی‌سوادی طرف مقابل، کلی‌گویی‌هایی در مورد علم اقتصاد و مکاتب آن و در موارد انگشت‌شماری هم طرح ایرادهای ناوارد که این یادداشت می‌تواند پاسخی به آن‌ها باشد. این موضوع بهانه‌ای شد تا در اینجا قدری بیشتر پیرامون مفهوم تورم به کنکاش بپردازیم.

دربارۀ بنزین: اصلاحات اقتصادی جزیره‌ای مشکل را بزرگ‌تر می‌کند

دربارۀ بنزین: اصلاحات اقتصادی جزیره‌ای مشکل را بزرگ‌تر می‌کند

شمار بسیار بالایی از مردم این را دریافته‌اند که حق نداریم ازیک‌طرف قیمت بنزین در کشورهای دیگر را با قیمت بنزین در ایران مقایسه کنیم، ولی وقتی نوبت کالاهای دیگر می‌شود، از جمله خودروهای سواری باکیفیت بالاتر و مصرف بنزین پایین‌تر، مقایسه یادمان برود.

خشونت بد است، مگر آنکه «خوب‌ها» مرتکب آن شوند؟ به بهانۀ  فیلم سینمایی نبرد پشت نبرد (2025)

خشونت بد است، مگر آنکه «خوب‌ها» مرتکب آن شوند؟ به بهانۀ فیلم سینمایی نبرد پشت نبرد (2025)

داستان فیلم «نبرد پشت نبرد» بسیار ساده و کلیشه‌ای است، پیام فیلم اما از داستان آن هم کلیشه‌ای‌تر و کودکانه‌تر است: راست بَد است. چَپ خوب است. راست‌ها نژادپرستند و به آدم‌ها ظُلم می‌کنند. چپ‌ها قهرمان و انقلابی‌اند. راست‌ها زن‌ستیز، مهاجرستیز و اقلیت‌ستیزند. چپ‌ها مدافع حقوق زنان، مهاجران و اقلیت‌هایند. بیشتر مردمان اقلیت خوبند و بیشتر مردمان اکثریت بد یا حداکثر معمولی هستند، مگر آنکه به آگاهی انتقادی دست یافته باشند.

دولت کوچک: دفاعیه‌ای اقتصادی

دولت کوچک: دفاعیه‌ای اقتصادی

اگر دستاوردهای تمدن مدرن برایمان دارای ارزش باشند نمی‌توانیم نسبت به عامل به وجود آورندۀ این تمدن یعنی پیدایش فرد انسانی دارای شخصیت حقوقی مستقل و دانشی که با مفروض گرفتن چنین انسانی به مطالعۀ مناسبات اجتماعی برآمده از آن می‌پردازد بی‌تفاوت باشیم.

ساموئل هانتینگتون: هارواردی اقتدارگرا

ساموئل هانتینگتون: هارواردی اقتدارگرا

هانتینگتون به‌واسطۀ حضور و مدیریت مرکز امور بین‌الملل وابسته به دانشگاه هاروارد طرف مشورت بسیاری از دولت‌های جهان قرار گرفت. دولت‌هایی که خواهان بیرون آوردن کشور خود از ورطۀ توسعه‌نیافتگی و گذار به یک جامعۀ مدرن همپای نمونه‌های پیشرفتۀ غربی بودند.

مرکانتیلیسم اقتصادی، مطلقه‌گرایی سیاسی و حد مداخلۀ دولت در اقتصاد

مرکانتیلیسم اقتصادی، مطلقه‌گرایی سیاسی و حد مداخلۀ دولت در اقتصاد

در تاریخ‌نگاری سیاسی اروپا از سده‌های هفدهم و هجدهم با عنوان دوران مطلقه‌گرایی یاد می‌شود. دورانی که وجه مشخصۀ آن قدرت یافتن بی‌سابقۀ دربارها در اروپا (پارلمان در انگلستان)، گسترش دامنۀ اقتدار آن‌ها به سرتاسر قلمرو و دست انداختن بیش‌ازپیش آنان به حوزه‌های هرچه بیشتری از زیست اجتماعی بود.

نگاهی به کتاب «برخورد تمدن‌ها» ساموئل هانتینگتون

نگاهی به کتاب «برخورد تمدن‌ها» ساموئل هانتینگتون

برخورد میان تمدن غرب از یک‌سو و تمدن کنفوسیوسی و تمدن اسلامی از سوی دیگر توجه ساموئل هانتیگتون را به خود جلب نموده بود. نظریهٔ «برخورد تمدن‌های» هانتینگتون ابتدا در یک مقاله و سپس در کتاب «برخورد تمدن‌ها و بازسازی نظم جهانی» مطرح شد.

پیاده‌روی خیابان انقلاب مال چه کسی است؟

پیاده‌روی خیابان انقلاب مال چه کسی است؟

رواج گستردۀ بازار غیررسمی و پدیدۀ دست‌فروشی در ایران باعث شده است که نام بعضی خیابان‌ها و میدان‌های مهم تهران با نام بعضی کالاها گره بخورند. برای مثال میدان فردوسی برای بسیاری نام دلار و خیابان ناصرخسرو نام دارو را تداعی می‌کنند. کسانی که یک‌بار در روزهای کاری به خیابان انقلاب و حوالی دانشگاه تهران مراجعه کرده باشند با خیل دست‌فروشانی روبه‌رو خواهند شد که نیمی از فضای پیاده‌رو را از خود میدان انقلاب تا تئاتر شهر به بساط فروش کتاب یا انواع کالاهایی که به فرهنگ کتاب‌خوانی نسبت داده می‌شوند اختصاص داده‌اند.